Tiens ta redpill sur Dyonisos et les bacchanales

Ce sont des cérémonies mystérieuses, strictement réservées à des initiés, destinées à leur donner l'ivresse divine et à faire d'eux des dieux. Elles se déroulaient le plus souvent la nuit, à l'extérieur. Les femmes étaient les actrices principales et les plus assidues : le plus grand don de Dionysos, c'est la libération. Un prêtre suit leur cortège : la thiase. C'est en général un jeune homme aux longs cheveux, un peu efféminé ; durant les rites, il était le premier touché : il devenait « bacchos ». Ces femmes étaient vêtues de peaux de bêtes et portaient à la main le thyrse. Elles étaient couronnées de lierre : on les appelaient « bacchantes » ou « ménades ». Elles suivaient leur guide dans les coins les plus sauvages des montagnes. Beaucoup portaient un serpent, sur elles ou à la main. Leur danse était faite de mouvements violents, accompagnés d'une musique barbare : tympanon, flûte de Pan, cymbales. Voir les Bacchantes d'Euripide.

Tout ceci créait un conditionnement, un état second propre à tous les mysticismes, avec la lueur des torches, et sans doute le vin (mais son usage a été contesté, bien que les Bacchantes elles-mêmes le célèbrent). Le vin fait partie des dons miraculeux du Dieu, avec tous les éléments liquides fécondants : le lait, le vin, le sang… Y avait-il licence sexuelle ? Euripide le nie dans les Bacchantes ; mais dans Ion, le héros prétend avoir été ainsi engendré. Les adoratrices de Dionysos avaient alors des visions et une force surhumaine : elles déchiraient véritablement de petits animaux ; leur thyrse devenait une arme redoutable.

À la fin de l'orgie avait lieu le rite suprême, l'assimilation du dieu par la communion, un repas sacré pris en commun, fait de sang et de chair crue ; à cela se rattache le principe du meurtre rituel : à l'origine sûrement un homme, vraisemblablement un bébé. A l'époque classique survivait le souvenir de ce sacrifice humain : à Orchomène, le jour de la fête des Agrionia, le prêtre de Dionysos poursuivait les femmes, l'épée à la main, et il pouvait tuer. Le matin de Salamine, Thémistocle fut contraint de sacrifier à Dionysos trois jeunes prisonniers perses. Mais l'on tuait généralement un animal. Après ce repas, une étonnante sérénité s'emparait des Bacchantes.