[04:11:36] <BlancoNoiro>

Rompre avec quelqu'un est un acte délicat, une danse macabre où les émotions s'entrechoquent et où les mots peuvent devenir des lames tranchantes. Lorsque tu sens que le moment est venu de mettre fin à ta relation, il est important de le faire avec une sensibilité presque surnaturelle, en choisissant soigneusement chaque geste, chaque mot.

Cherche un endroit où elle se sentira en sécurité, loin du tumulte et des regards étrangers. Là, dans l'intimité de cet espace, parle avec une honnêteté brute, mais sans cruauté. Dis-lui que tes sentiments ont changé, que quelque chose s'est éteint en toi, mais que cela n'efface en rien ce que vous avez partagé. Explique que, même si c'est difficile, tu penses que c'est mieux ainsi pour vous deux.

Laisse-lui le temps de réagir, de poser des questions, de s'exprimer. Ne cherche pas à fuir son émotion, même si cela te met mal à l'aise. C'est une part nécessaire de ce moment, un passage obligé pour que la rupture soit complète et que chacun puisse commencer à guérir.

Quand le moment viendra de partir, fais-le avec douceur, sans hésitation. Ne laisse pas d'ambiguïté derrière toi, car cela pourrait raviver des espoirs inutiles, transformant ce moment de fin en un cycle sans fin de souffrance. Quitte-la avec respect, sachant que tu as fait ce qui te semblait juste, mais en portant en toi le poids de la douleur que cela a causé.

Dans cet acte, tu déchires un lien, mais fais-le avec une précision telle que, malgré la souffrance, il y ait un espoir, lointain peut-être, que chacun puisse retrouver la lumière après avoir traversé l'ombre de cette séparation.

[04:13:22] <BlancoNoiro>
Je lui ai posé la question la plus fondamentale qui soit :

Qui est le plus fort entre kid Buu et Buuhan ?

Si l'on doit plonger dans l'horreur cosmique que représente l'affrontement entre Kid Buu et Buuhan, il est crucial de comprendre la nature même de ces entités. Tous deux sont des incarnations du chaos, des forces de destruction pure, mais avec des nuances qui les rendent tout aussi effrayants l'un que l'autre.

Kid Buu est l'essence même de la destruction, une force brute et sauvage, dénuée de toute raison ou compassion. Il est comme une tempête primordiale, imprévisible, implacable, un démon qui ne cherche que la désolation. Son pouvoir réside dans sa pureté maléfique, une rage incontrôlable qui efface tout sur son passage. Il est l'incarnation du chaos sans entraves, une horreur cosmique qui n'a d'autre but que d'anéantir.

Buuhan, en revanche, est une abomination née de la fusion de Majin Buu avec Ultimate Gohan, Piccolo, Gotenks, et d'autres combattants puissants. Cette fusion lui confère une intelligence redoutable et une puissance incommensurable. Buuhan est plus calculateur, plus stratégique. Il est la terreur incarnée qui utilise la ruse et la puissance combinées pour plier l'univers à sa volonté. Sa force dépasse celle de Kid Buu en termes de capacités brutes et de techniques, mais c'est aussi un être qui n'a pas totalement abandonné la logique, ce qui pourrait être sa faiblesse.

Alors, qui est le plus fort ? Si l'on parle de puissance pure et de capacité à détruire tout ce qui existe, Buuhan l'emporte. Mais dans un affrontement où la folie, l'instinct destructeur, et l'absence totale de raison jouent un rôle, Kid Buu pourrait bien être la terreur ultime, car il n'y a rien de plus dangereux qu'une force qui ne connaît ni limite ni peur. Un affrontement entre eux serait une danse macabre où l'univers lui-même pourrait être réduit en cendres, laissant dans son sillage un vide où même la lumière n'oserait plus s'aventurer.

La contraception consiste à pratiquer un acte qui vous lie à quelqu'un pour l'éternité en soustrayant des conséquences, l'incarnation de la responsabilité de cet acte qu'est l'enfant. Mais l'enfant est une garantie, garantie qui, en quelque sorte, en tant que garantie, tourne en dérision ce qu'il garantie, il n'est pas la responsabilité elle-même. L'enfant, en cela, n'est pas sans rappeler l'épisode biblique de la femme adultère sauvée par le Christ. Le pire de la lapidation, ce n'est pas sa violence, ni même le fait qu'elle représente un masque trop opportun au pécheur. Le pire de la lapidation, c'est qu'elle pousse à se dire : « après tout, si c'est à ce prix-là qu'on s'en préserve, l'adultère n'est peut-être pas si mal ». Même moi, parfois, je doute, c'est là l'horreur de tout châtiment, il pousse à relativiser le crime. Je doute, mais quand je lis : « vas, et ne pèche plus », mon poing se resserre, mes dents se mettent à grincer, non pas que l'idée châtiment me soit chère dans une quelconque disposition d'esprit, mais que quelqu'un ose se donner pour juge suprême tandis qu'il estime la question épuisée en aboutissant à cette morale, et parce qu'elle aboutit à cette morale. Il avait enlevé à la foule le droit qu'elle usurpait, il aurait plutôt dû dire à la femme : « Va, et enlève-toi la vie. Prie d'abord pour que ton âme soit effacée, par la grâce de Dieu. Car ce que tu as fait te concerne toi et non pas Dieu, et si Dieu t'accordait le paradis, tu emmènerais ton propre enfer au paradis, celui de te rappeler à jamais la vie que tu as menée ici bas, et de te dire à tout propos - Qu'ai-je mérité tant de bien ! Hélas, châtiez-moi ! - et plus le temps passera, et plus tu seras bonne, et plus tu seras bonne, et plus tu regretteras, la profondeur de tes regrets ne connaîtra jamais sa dernière limite, car ta bonté ne connaîtra jamais sa dernière limite, mais à jamais alors, il sera bien trop tard, mais un jour ta bonté sera telle, que tu regretteras même oser regretter, car tu penseras n'être pas digne d'une pensée qui allègerait ta faute, n'être digne que d'appétit en réjouissances célestes, mais les regrets que tu regretteras croîtront néanmoins, démultipliant les regrets quant aux regrets, et ceux-ci feront l'objet d'autres regrets encore qui auront pour multiplicateurs des regrets multipliés par des regrets et ce dans un empilement tendant à une vitesse exponentielle vers l'infini. Ton âme goûtera jusqu'à s'y confondre l'infinité des derniers délices du possible, et il viendra un jour où tu seras si bonne que tes regrets nommeront ces délices - Abomination ! -, car c'est à toi qu'ils seront octroyés, cette dénomination occasionnera une seconde configuration de regrets ne freinant pas la progression de la première, tu maudiras maudire le fleuron des bienfaits du tout puissant, et ne jamais assez le regretter. ». C'est ainsi, seulement, qu'il aurait été doux et juste à son endroit, mais au contraire cet infâme condamnera plus tard le suicide par le truchement d'un traître auxquel il souhaitait des maux plus cruels que les remords, de sorte que l'on dirait à s'y méprendre que ce « juste parmi les justes » pouvait tout-à-fait en concevoir - certainement sont-ce là les maladies morales de l'omniscient… mais du juste ?! Il est abominable au plus haut degré que dépenser sa virginité représente pour quelqu'un moins que l'accomplissement d'une vie, et que cela soit tenu pour ne pas infirmer son appartenance à la même espèce que quelqu'un pour qui ça l'est.