Elle domine l'homme secrètement car en satisfaisant son désir de domination, il devient ironiquement dépendant d'elle.
La dialectique du maître et de l'esclave tire son origine de sous la couette.
L'apparente réduction de son moi, son " non-moi " ( soumission ), au service d'un autre moi, n'a dessein que l'accaparement de cette autre moi, et devient donc, l'extension du moi d'origine. ( Le moi de la femme gagne en puissance, par son non-moi, soumission )