Il dit dans cette sourate :

"44 : 2 - Par le Livre (le Coran) explicite."

Petite definition du mot explicite :

Suffisamment clair et précis dans l'énoncé ; qui ne peut laisser de doute.

Et dans une autre sourate il dit :

" 3 : 7 - C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre: il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au coeur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Dieu. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent: "Nous y croyons: tout est de la part de notre Seigneur!" Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent. "

Dans la sourate du dessus Allah affirme qu'il y a des versets equivoques et d'autres plurivoques(contraire au mot explicite), que nul n'en connait l'interpretation, pourquoi nous avoir pondu ces versets si nul ne peut les comprendre à part lui ?
Et bien sûr si on se pose des questions sur les versets sujets à interpretations on a une inclinaison vers l'egarement

L'egarement qu'Allah lui meme a decidé :

" 14 : 4 - Et Nous n'avons envoyé de Messager qu'avec la langue de son peuple, afin de les éclairer. Dieu égare qui Il veut et guide qui Il veut. Et, c'est Lui le tout Puissant, le Sage. "

Comment un Dieu parfait peut se contredire ?
+ post avant les "mici la tradiction mici la metafaure" et avant le 410