- Abû Dharr, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète a dit : Le chien noir est un démon. (Mouslim)

- Al-Qurtubî dit : Les démons prennent la forme de chiens noirs, c'est pourquoi le Prophète () a dit : "Parmi les chiens tuez tous ceux qui sont de couleur noir sombre."

Et puis d'un coup ce sont tous les chiens qu'il faut tuer pas seulement les noirs :

- Sahih Muslim 1570 b - tuez tous les chiens :

Le Messager d'Allah a ordonné de tuer les chiens, et il a envoyé (des hommes) aux coins de Médine pour qu'ils soient tués.

- Tirmidhi 1488 - exception pour les chiens de chasse

« Le Messager d'Allah a ordonné de tuer les chiens, à l'exception du chien de chasse ou du chien qui garde le bétail. » On lui a dit : « Abou Hourayra disait : « ou un chien de ferme » alors il (Ibn 'Umar) a dit : « Abou Hourayra avait une ferme. »

Pour info les anges ont peur des chiens selon les hadiths :

- Sahih Muslim 2105 - point de départ du massacre, car Mahomet est incapable de rencontrer Gabriel, cela va commencer

Maïmouna a rapporté qu'un matin, le Messager d'Allah était silencieux et affligé. Maïmouna a dit : Messager d'Allah, je trouve un changement dans ton humeur aujourd'hui. Le Messager d'Allah a dit : Gabriel m'avait promis qu'il me rencontrerait cette nuit, mais il ne m'a pas rencontré. Par Allah, il n'a jamais rompu ses promesses, et le Messager d'Allah a passé la journée dans cette triste (humeur). Puis il lui est venu à l'esprit qu'il y avait un chiot sous leur lit. Il a commandé et il a été retourné. Il a ensuite pris de l'eau dans sa main et l'a aspergée à cet endroit. Quand le soir est venu, Gabriel l'a rencontré et lui a dit : tu m'as promis que tu me rencontrerais la nuit précédente. Il a dit : Oui, mais nous n'entrons pas dans une maison dans laquelle il y a un chien ou une image. Puis, ce matin-là, il a ordonné de tuer les chiens jusqu'à ce qu'il annonce que le chien gardé pour les vergers devait également être tué, mais il a épargné le chien destiné à la protection de vastes champs (ou de grands jardins).

Alors que dans le coran les Sept Dormants d'Éphèse avaient un chien avec eux :

18 : 22 - Certains disaient : « Ils étaient trois, leur chien étant le quatrième », tandis que d'autres disaient : « Cinq ; le sixième étant leur chien », alors qu'ils conjecturaient. D'autres dirent : « Sept », et le huitième était leur chien. Dis : « Mon Seigneur est celui qui sait le mieux leur nombre. » Seuls quelques-uns connaissaient le nombre exact. Donc, n'argumente pas avec eux ; va dans leur sens. Tu n'as besoin de consulter personne à ce sujet.

Et encore dans le coran on a le droit d'avoir un chien pour qu'il chasse, alors que dans les hadiths c'est impur, s'il boit dans un recipient par exemple il faut le laver sept fois :

5 : 4 - Ils t'interrogent sur ce qui leur permis. Dis: "Vous sont permises les bonnes nourritures, ainsi que ce que capturent les carnassiers que vous avez dressés, en leur apprenant ce que Dieu vous a appris. Mangez donc de ce qu'elles capturent pour vous et prononcez dessus le nom de Dieu. Et craignez Dieu. Car Dieu est, certes, prompt dans les comptes.

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Avoir un chien chez soi c'est sale