Il y plein d'argument pour tacler le monde arabo-musulman, mais sérieusement l'argument de la jizziya ?

L'Empire byzantin a l'époque pratiquait exactement la même chose envers les non chrétiens.

C'est un impôt de capitation que tu payais en nature échelonné sur plusieurs mois, qui était calibré en fonction des capacités des payeurs. Les gens au Moyen-Age était loin d'être débiles vous savez ?

"mais s'ils se convertissaient ils ne payaient plus rien"

Au début oui. Puis les dirigeants musulmans ont vu que tout le monde se convertissaient pour cette raison. Si tout le monde se convertit, plus de recettes fiscales, ce qui serait un véritable gâchis quand tu contrôles des territoires richissimes. C'est un immense manque fiscale.

Les dirigeants musulmans faisaient payer le kharadj : https://fr.wikipedia.org/wiki/Khar%C3%A2j

"
Après les premières conquêtes islamiques au VIIe siècle, le kharâj désignait généralement un impôt forfaitaire levé dans les provinces conquises et collecté par les officiels des défunts empires byzantins et sassanides ou, plus généralement, toute taxe levée par les vainqueurs musulmans sur leurs sujets non-musulmans (dhimmis). Le kharâj était alors synonyme de djizîa, qui désigna plus tard l'impôt de capitation payé par les dhimmis. Les propriétaires musulmans, quant à eux, payent l'ushr, une dîme supportant un taux d'imposition inférieur.

Cependant, à la suite des conversions en masse des chrétiens et des zoroastriens à l'islam, la base taxable du califat commençait à sérieusement s'éroder, alors même que le calife omeyyade Suleiman ruinait le califat dans une grande expédition contre l'Empire byzantin. Afin de renflouer les caisses de l'État, Umar II décréta en 719 que les terres sur lesquelles le kharâj était payé ne pouvaient pas être transmises à des musulmans, qui pouvaient louer ces terres mais devaient alors payer le kharâj dessus. Cette réforme eut pour conséquence qu'avec le temps, le kharâj était payé sur la plupart des terres, quelle que soit la religion de l'agriculteur. "

https://fr.wikipedia.org/wiki/Khar%C3%A2j

c'est une sorte de racket quoi

Il y a sûrement plein d'autres raisons, discriminatoires ou non, qui peuvent pousser un chrétien/zoroastrien à se convertir.

Mais l'argument de la jizziya m'a toujours paru le plus demeuré de tous. On parle d'un impôt que tu payais en nature, échelonné sur plusieurs mois, qui s'adapte aux régions contrôlés par les usulmans.

On parle aussi d'un impôt que les femmes, enfants et vieillards ne peuvent pas payer.

Osef le dz va te laver le cul