On ne peut pas être DE DROITE et CHRETIEN
21 messages
Mise à jour: il y a 20 jours
AdamColeBanDef
il y a 20 jours
On va juste faire simple sur ce sujet de merde : Ceux qui justifient leurs positions politiques via "les valeurs chrétiennes", c'est du larping dans 99% des cas.
Après on s'en branle.
ClodoSolide289
il y a 20 jours
Dextre473
il y a 20 jours
La doctrine sociale de l'Église est anti-communiste et reconnaît que la propriété individuelle est un droit naturel.
Cf. l'encyclique Rerum Novarum notamment.
Smyrni
il y a 20 jours
GamelleDebbouze
il y a 20 jours
Jésus n'est ni de gauche ni de droite
Cherche pas, la gauche veut toujours tout politiser 
Ils sont obligés de faire rentrer quelqu'un ou quelque chose dans une case
Dialryckx
il y a 20 jours
- Solidarité avec les pauvres et les exclus : Luc 4:18 : "Il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres..."
Jésus passe son temps avec les pauvres, les malades, les pécheurs, les marginalisés : lépreux, prostituées, collecteurs d'impôts… Il prône un renversement des valeurs sociales : "Les premiers seront les derniers."
- Critique de la richesse
Matthieu 19:24 : "Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu." Il dit au "jeune homme riche" de vendre tous ses biens et de les donner aux pauvres.
Il chasse les marchands du temple, une attaque directe contre le commerce sacralisé.
- Recherche d'égalité et de justice sociale
Matthieu 5-7 : Le Sermon sur la montagne. Il bénit les pauvres, les doux, ceux qui ont faim de justice.
Il appelle à aimer son prochain comme soi-même, y compris les étrangers, les ennemis.
Il refuse les discriminations sociales, ethniques ou religieuses.
- Contestataire du pouvoir établi
Jésus dérange l'ordre religieux et politique : pharisiens, sadducéens, et même les autorités romaines. Il prône un royaume non fondé sur la domination, mais sur le service et l'amour. Il dit à ses disciples de ne pas dominer comme les puissants de ce monde (Marc 10:42-45).
- Promotion d'un mode de vie communautaire
Les premiers chrétiens, selon les Actes des Apôtres, mettaient tout en commun et partageaient selon les besoins de chacun (Actes 2:44-45). Jésus vit souvent en communauté itinérante, sans posséder de maison, partageant tout.
- Universaliste et anti-nationaliste
Il refuse de limiter son message aux seuls Juifs : il parle à la Samaritaine, il guérit des étrangers. Il prône une fraternité universelle : tous sont enfants de Dieu, sans distinction de race, sexe, ou classe.
Etc. etc. je pourrais continuer comme ça pendant des heures. Jésus est de gauche et communiste avant l'heure.
jean_ledruide
il y a 20 jours
Dialryckx
il y a 20 jours
La doctrine sociale de l'Église est anti-communiste et reconnaît que la propriété individuelle est un droit naturel.Cf. l'encyclique Rerum Novarum notamment.
L'Eglise et Jésus c'est pas la même chose. C'est même incompatible si on connaît les paroles du Christ.
AdminSansNuance
il y a 20 jours
Les conservateurs sont souvent de droite
pinacolado141
il y a 20 jours
Valeurs chrétiennes =/= foi. Donc Jesus n'entre meme pas en compte
Smyrni
il y a 20 jours
- Solidarité avec les pauvres et les exclus : Luc 4:18 : "Il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres..."Jésus passe son temps avec les pauvres, les malades, les pécheurs, les marginalisés : lépreux, prostituées, collecteurs d'impôts… Il prône un renversement des valeurs sociales : "Les premiers seront les derniers."
- Critique de la richesse
Matthieu 19:24 : "Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu." Il dit au "jeune homme riche" de vendre tous ses biens et de les donner aux pauvres.
Il chasse les marchands du temple, une attaque directe contre le commerce sacralisé.- Recherche d'égalité et de justice sociale
Matthieu 5-7 : Le Sermon sur la montagne. Il bénit les pauvres, les doux, ceux qui ont faim de justice.
Il appelle à aimer son prochain comme soi-même, y compris les étrangers, les ennemis.
Il refuse les discriminations sociales, ethniques ou religieuses.- Contestataire du pouvoir établi
Jésus dérange l'ordre religieux et politique : pharisiens, sadducéens, et même les autorités romaines. Il prône un royaume non fondé sur la domination, mais sur le service et l'amour. Il dit à ses disciples de ne pas dominer comme les puissants de ce monde (Marc 10:42-45).- Promotion d'un mode de vie communautaire
Les premiers chrétiens, selon les Actes des Apôtres, mettaient tout en commun et partageaient selon les besoins de chacun (Actes 2:44-45). Jésus vit souvent en communauté itinérante, sans posséder de maison, partageant tout.- Universaliste et anti-nationaliste
Il refuse de limiter son message aux seuls Juifs : il parle à la Samaritaine, il guérit des étrangers. Il prône une fraternité universelle : tous sont enfants de Dieu, sans distinction de race, sexe, ou classe.Etc. etc. je pourrais continuer comme ça pendant des heures. Jésus est de gauche et communiste avant l'heure.
Les communistes sont athées par définition.
Et puis même, cela n'a pas de rapport avec la gauche et droite que l'on connaît.
C'est des notions humaines droite ou gauche
"Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu"
Lydens
il y a 20 jours
Ou alors c'est qu'on a rien compris au message du Christ, car il était évidemment de gaucheVoire communiste, mais si on rentre sur ce terrain les droitards vont faire un AVC. Ils ne maîtrisent même pas leur propre religion
Preuve que Jésus était communiste ?
Dextre473
il y a 20 jours
L'Eglise et Jésus c'est pas la même chose. C'est même incompatible si on connaît les paroles du Christ.
C'est pas Jésus lui-même qui a dit à Pierre : « tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église » ou encore : « …ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu déliera sur la terre sera délié dans les cieux » ?
IommyHugues
il y a 20 jours
C'est n'avoir rien compris au message de vouloir le cataloguer à droite ou à gauche
Dialryckx
il y a 20 jours
Les communistes sont athées par définition.
Et puis même, cela n'a pas de rapport avec la gauche et droite que l'on connaît.
C'est des notions humaines droite ou gauche
"Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu"
Jésus vivait sur un mode communiste et prônait le communisme si on le prend dans le sens strict, que les communistes soient athés est un autre sujet. D'ailleurs il y a des courants qui acceptent la religion au sein de la gauche radicale et de grandes figures du communisme qui croyaient en Dieu.
Zeus
il y a 20 jours
Jésus n'est ni de gauche ni de droite
EuroLinux
il y a 20 jours
Boutin
Dupont Aignant
Chirac
de Gaulle
Dialryckx
il y a 20 jours
C'est pas Jésus lui-même qui a dit à Pierre : « tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église » ou encore : « …ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux » ?
Mauvaise traduction d'ekklesia par église. Faut vraiment faire gaffe avec ça et revenir au texte en grec ancien, c'est beaucoup plus clair. Il n'a jamais parlé d'église telle que tu l'entends.
Lydens
il y a 20 jours
Matthieu 25:31-46 S21
[31] »Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire avec tous les [saints] anges, il s'assiéra sur son trône de gloire. [32] Toutes les nations seront rassemblées devant lui. Il séparera les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs; [33] il mettra les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche. [34] Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: ‘Venez, vous qui êtes bénis par mon Père, prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la création du monde! [35] En effet, j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger et vous m'avez accueilli; [36] j'étais nu et vous m'avez habillé; j'étais malade et vous m'avez rendu visite; j'étais en prison et vous êtes venus vers moi.' [37] Les justes lui répondront: ‘Seigneur, quand t'avons-nous vu affamé et t'avons-nous donné à manger, ou assoiffé et t'avons-nous donné à boire? [38] Quand t'avons-nous vu étranger et t'avons-nous accueilli, ou nu et t'avons-nous habillé? [39] Quand t'avons-nous vu malade ou en prison et sommes-nous allés vers toi?' [40] Et le roi leur répondra: ‘Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait cela à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.' [41] Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: ‘Eloignez-vous de moi, maudits, allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges! [42] En effet, j'ai eu faim et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif et vous ne m'avez pas donné à boire; [43] j'étais étranger et vous ne m'avez pas accueilli; j'étais nu et vous ne m'avez pas habillé; j'étais malade et en prison et vous ne m'avez pas rendu visite.' [44] Ils répondront aussi: ‘Seigneur, quand t'avons-nous vu affamé, ou assoiffé, ou étranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi?' [45] Et il leur répondra: ‘Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n'avez pas fait cela à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait.' [46] Et ils iront à la peine éternelle, tandis que les justes iront à la vie éternelle.»
Dialryckx
il y a 20 jours
Matthieu 25:31-46 S21
[31] »Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire avec tous les [saints] anges, il s'assiéra sur son trône de gloire. [32] Toutes les nations seront rassemblées devant lui. Il séparera les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs; [33] il mettra les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche. [34] Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: ‘Venez, vous qui êtes bénis par mon Père, prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la création du monde! [35] En effet, j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger et vous m'avez accueilli; [36] j'étais nu et vous m'avez habillé; j'étais malade et vous m'avez rendu visite; j'étais en prison et vous êtes venus vers moi.' [37] Les justes lui répondront: ‘Seigneur, quand t'avons-nous vu affamé et t'avons-nous donné à manger, ou assoiffé et t'avons-nous donné à boire? [38] Quand t'avons-nous vu étranger et t'avons-nous accueilli, ou nu et t'avons-nous habillé? [39] Quand t'avons-nous vu malade ou en prison et sommes-nous allés vers toi?' [40] Et le roi leur répondra: ‘Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait cela à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.' [41] Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: ‘Eloignez-vous de moi, maudits, allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges! [42] En effet, j'ai eu faim et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif et vous ne m'avez pas donné à boire; [43] j'étais étranger et vous ne m'avez pas accueilli; j'étais nu et vous ne m'avez pas habillé; j'étais malade et en prison et vous ne m'avez pas rendu visite.' [44] Ils répondront aussi: ‘Seigneur, quand t'avons-nous vu affamé, ou assoiffé, ou étranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi?' [45] Et il leur répondra: ‘Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n'avez pas fait cela à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait.' [46] Et ils iront à la peine éternelle, tandis que les justes iront à la vie éternelle.»
Ca va dans mon sens effectivement.
Dextre473
il y a 20 jours
Mauvaise traduction d'ekklesia par église. Faut vraiment faire gaffe avec ça et revenir au texte en grec ancien, c'est beaucoup plus clair. Il n'a jamais parlé d'église telle que tu l'entends.
Église vient littéralement d'Ekklesia.
Dialryckx
il y a 20 jours