« La condamnation du parti national-socialiste va beaucoup plus loin qu'elle n'en à l'air ; elle atteint en réalité toutes les formes solide, toutes les formes géologiques de la vie politique ; toute nation, tout parti politique qui se souviennent du sol, de la tradition, du métier, de la race sont suspects.
Quiconque se réclame du droit du premier occupant et atteste des choses aussi évidente que la propriété de la cité offense une morale universelle qui nie le droit de peuples à rédiger leurs lois ; ce n'est pas les allemands seulement, c'est nous tous qui sommes dépossédés, nul n'a plus le droit de s'asseoir dans son champ et de dire "cette terre est à moi".
Nul n'a plus le droit de se lever dans la cité et de dire nous avons construit les maisons, nous sommes les anciens, nous avons bâtis les maisons de cette ville, que celui qui ne veut pas obéir aux lois sort de chez moi. Il est écrit maintenant qu'un concile d'êtres impalpables a le pouvoir de connaître ce qui se passe
dans nos maisons et dans nos villes.
Crimes contre l'humanité : cette loi est bonne, celle-ci n'est pas bonne. La civilisation a un droit de veto. Nous vivions jusqu'ici dans un univers solide dont les générations avaient déposés l'une après l'autre les stratifications. Tout était clair, le père était le père, la loi était la loi, l'étranger était l'étranger.
On avait le droit de dire que la loi était dure mais c'était la loi. Aujourd'hui, ces bases certaines de la vie politique sont frappées d'anathème, car ces vérités constituent le programme d'un parti raciste condamner au tribunal de l'humanité, en échange l'étranger nous recommande un univers selon ses rêves ; il n'y a plus de frontières, il n'y a plus de cité, d'un bout à l'autre du continent les lois sont les mêmes, et aussi les passeports, et aussi les monnaies. »

Nuremberg ou la terre promise, Maurice Bardèche, 1948.