1. Preuve cosmologique (preuve de la contingence)
Tout ce qui existe a une cause. L'univers est contingent : il aurait pu ne pas exister. Ce qui est contingent nécessite une cause nécessaire qui explique son existence. Cette cause nécessaire est ce que l'on appelle Dieu.

Forme logique :

Tout ce qui commence à exister a une cause.

L'univers a commencé à exister.

Donc, l'univers a une cause extérieure à lui-même, nécessaire, et non causée.

2. Preuve ontologique (preuve de l'être parfait)
Il est possible de concevoir un être tel qu'aucun être supérieur ne peut être conçu. Or, exister dans la réalité est supérieur à exister seulement dans l'esprit. Si cet être parfait n'existait pas réellement, il ne serait pas parfait. Donc, l'être parfait existe nécessairement.

Forme logique :

Dieu est, par définition, l'être tel que rien de plus grand ne peut être conçu.

Exister réellement est une perfection supérieure à exister seulement en pensée.

Donc, Dieu existe réellement.

3. Preuve téléologique (preuve de l'ordre du monde)
L'univers montre un ordre, une harmonie et une orientation vers des fins. Un tel ordre ne peut raisonnablement être attribué au hasard. Il suppose une intelligence ordonnatrice, extérieure au monde : Dieu.

Forme logique :

L'ordre orienté vers une fin implique un dessein.

Le dessein implique un desseigneur.

Donc, l'ordre du monde implique l'existence d'un créateur intelligent.

4. Preuve morale (preuve de la loi morale universelle)
L'existence d'une loi morale objective et universelle, reconnue au-delà des cultures et des époques, suppose l'existence d'un législateur moral transcendant. Cette source du Bien est ce que l'on nomme Dieu.

Forme logique :

Il existe un bien et un mal objectifs.

Un ordre moral objectif suppose une origine supérieure.

Cette origine est Dieu.

5. Preuve du réglage fin de l'univers (fine-tuning)
Les constantes physiques de l'univers sont extrêmement précises pour permettre l'apparition de la vie. La probabilité qu'un tel réglage soit dû au hasard est infinitésimale. Le plus rationnel est d'affirmer l'existence d'un créateur qui a ajusté les lois de l'univers.

Forme logique :

Le réglage précis des constantes physiques est hautement improbable par hasard.

Un tel ajustement rationnellement demande une cause intelligente.

Donc, l'univers a été réglé par un créateur.

Elles sont issues d'une démarche purement rationnelle.
Dieu n'est pas une hypothèse de confort subjectif, mais la seule explication rationnelle de l'existence de l'être, de la loi morale, de l'ordre naturel et de l'intelligibilité de l'univers.