La réalité fondamentale c'est l'existence inconditionnée qui est la source de l'existence des choses conditionnées :c'est L'existence même.

L'être ne peut pas être et ne pas être en même temps et sous le même rapport. Principe de non-contradiction

L'être est, le non être n'est pas, on en sortira pas de cette pensée.

Mais si l'être était composite, il serait divisible et serait et ne serait pas en même temps et sous le même rapport.

D'ailleurs le composé ne peut être l'existence même car toute composition implique une cause pour la composition des parties : la composition est postérieure à l'unité et la suppose.

La métaphysique et la division de ce qui est par les 4 causes d'Aristote, par l'explication du changement comme passage de la puissance à l'acte est une description plus certaine de la réalité que n'importe quelle description empirique, qui repose elle mêmes sur le principes de la métaphysique, dans la mesure où elle repose sur le premier principes du sens commun et les premiers principes de la raison.

Le changement s'explique par la division de ce qui est en puissance et en acte.
Le changement ne vient pas de l'être déterminé qui est déjà, ni du non être qui n'est pas mais d'un milieu : la puissance, l'être indéterminé. Cette division s'impose pour conserver le principe de non-contradiction avec la possibilité du changement.

La puissance est le pouvoir que possède une chose de se modifier, de passer d'un état à un autre, de revêtir une forme qui d'abord n'était pas la sienne. Elle, se ramène à la possibilité, à la matière. nulle matière ne reçoit de forme que celle qu'elle peut recevoir. La forme, chez Aristote, est donc en puissance dans la matière, avant d'exister. réalisée, elle est en acte.