Le polythéisme est un rapport au monde naturaliste et territorial, mais un cran au-dessus de l'animisme tout de même. On prend des dieux comme représentants d'éléments et de figures de notre monde et de notre nature, c'est une préoccupation primitive qui a d'ailleurs vite été critiquée à partir du moment où des philosophies plus universalistes se créaient.

Le monotheisme c'est le passage de la notion de Dieu vers la notion d'idéal moral unique, notamment dans le rapport de l'homme à son existence au milieu des siens. C'est un mécanisme d'optimisation social qui permet de cimenter les esprits sans même faire correspondre les langues, les origines, les points de vue ou les intérêts. C'est le meilleur moyen de rendre l'homme pieux et bon sans le soumettre et lui enlever sa liberté pour lui imposer le bien uniquement, sans voie pour le mal. C'est aussi là qu'il est important de rappeler que les croisés étaient loin de faire l'unanimité à leurs époques et que les hommes qui s'opposaient aux barbaries étaient très souvent des hommes d'église. Mais chez les païens, il n'y avait personne pour refuser la barbarie, puisque c'était culturel et d'une évidence terrible.

Donc le monde est effectivement bien supérieur sous la morale monothéiste ; pour autant, ça ne veut pas dire que ça y est, maintenant qu'on a l'église le mal en l'homme disparaît. Mais maintenant qu'on a ce système de hiérarchie morale, on a un chemin à suivre clair et ayant fait ses preuves pour ce qui était de faire grandir l'être humain - notamment par la destruction de l'égo superficiel et le développement d'un équilibre entre force mentale, force physique et empathie. Un système comme celui de l'hindouisme est aussi parfaitement efficace. Le shintoïsme est très malin là où il entretient une sorte de Dieu vitaliste où la nature est au centre, mais à la différence des païens il n'y a pas d'idole, d'imagerie mondaine ou de mièvrerie opportuniste qui justifie le mal, qui pousse au culte du matériel, de la gloire ou de l'échange sacrificiel. Malheureusement, des branches radicales de religions monothéistes réveillent ces choses - mais il ne faut pas oublier qu'à l'homme, le paganisme est beaucoup plus naturel que le monothéisme.

Si le monde est capable de terribles choses même en étant chrétien, ce n'est pas à cause d'une religion vétuste, mais à cause de la technologie et les changements de paradigme dans l'ordre du monde. Et il ne faut pas oublier qu'il y a des mouvements antagonistes à l'élévation spirituelle du monothéisme, et qu'ils ont toujours le premier mot. On n'apprend pas si on ne fait pas d'erreurs.