Souvent associé au recueil des Mille et Une Nuits, Aladin ou la Lampe merveilleuse ne fait pas partie des manuscrits originaux, contrairement à une idée largement répandue2, mais a été ajouté de façon tardive à l'ouvrage tout comme Sinbad le marin et Ali Baba et les Quarante voleurs. Cette nouvelle mouture élargie des Mille et Une Nuits sera largement diffusée au XVIIIe siècle notamment avec la version d'Antoine Galland. Celui-ci s'était fait rapporter en 1701 de Syrie un recueil de contes, pour la plupart d'origine persane et traduits en arabe à la fin du VIIe siècle. Il en réalise la première traduction française à laquelle il adjoindra d'autres récits comme ceux de Sinbad et d'Ali Baba. Malgré d'intenses recherches menées depuis le XVIIIe siècle, on n'a jamais pu trouver de sources arabes et orientales à ces histoires « orphelines ». On sait, par le journal tenu par Antoine Galland, que Hanna Dyâb lui raconta seize contes sur lesquels il en publia douze. Parmi ceux-ci, on trouve celui d'Aladin3.

En gros, les trois contes n'ont jamais fait partie des Mille et Une Nuits classiques, et ils sont devenus populaires après la diffusion d'un recueil français écrit par Antoine Galland, qui a probablement réinventé 90% du contenu des contes (s'il l'a pas carrément inventé lui-même)

Même les contes les plus populaires des Mille et Une Nuits, c'est les Français qui ont fait le taf à la place des Arabes