La matière est une réalité toute relative. Chaque objet n'existe qu'en fonction de l'activité causale qu'il subit et engendre vis-à-vis des autres objets. On ne peut l'envisager autrement

Le temps, voué à la succession des instants, est insaisissable, fuyant. L'espace, quant à lui, repose sur la détermination réciproque des parties de l'étendue, mais il demeure rigide
Or, la causalité, c'est-à-dire la modification des états, ne peut être pensée que dans la combinaison du temps et de l'espace : elle résulte de la fusion de la fugacité des instants du temps et de la fixité de l'espace. Car le changement causal de la matière se rapporte à la coïncidence des phénomènes à un moment et à un lieu, donnés simultanément

La matière est donc totalement identique et équivalente à la causalité : le changement successif dans le temps associé à chaque configuration spatiale. Cela n'a rien d'étonnant, puisque l'essence de la matière réside en effet dans l'activité causale qu'elle exerce sur elle-même en permanence