Il n'y a rien de commun.

Il n'y a pas besoin d'austerité, pas besoin de souffrance économique, pas besoin de pauvreté. Il n'y a pas de pénurie. Nous sommes les victimes d'un vol d'une inimaginable proportion. La vérité est qu'il y a plus qu'assez pour tout le monde

Il y a 60 ans, la productivité augmentait si rapidement qu'on prédit que, de nos jours, des familles entières pourraient vivre confortablement du revenu d'une seule personne travaillant seulement 10 heures par semaine. On se demandait ce qu'on ferait de tout notre temps libre !

Qu'est-il arrivé à ce rêve ? Il s'est réalisé, ils avaient raison.
Ce qui prenait une semaine de travail à l'époque peut maintenant être réalisé en seulement 10 heures.
Nous avons la technologie pour multiplier nos efforts et se connecter d'une manière que l'on n'aurait jamais imaginé.
Nous sommes 100 fois plus riches que dans les années 50.
La seule raison pour laquelle nous n'avons accès à cette richesse est qu'elle à été confisquée par une classe criminelle et corrompue. Ils pillent pour de gigantesques corporations en augmentant les prix et baissant les salaires, volant les fruits de notre productivité. Quand une famille prospérait avec un seul travailleur, et bien que la productivité soit maintenant 8 fois supérieure, les 2 parents doivent travailler et se débattre pour les fins de mois.

Ça ne sert à rien de produire des trucs qui ne se vendent pas.

Tu peux crée un millions d'usines qui construisent automatiquement des chiottes, tu ne vas pas créer de richesse car la demande de ce que tu construits est limitée.

Ce qui crée de la richesse c'est les produits qui se vendent et les services que les gens utilisent. Et les entreprises qui créent la richesse se font taxer par l'état qui maintient dans la pauvreté une partie de la population avec ses aides qui n'aident pas, ses logements sociaux qui créent des zones de délinquance et ses monopoles inefficaces et couteux.

Tu sais quoi tu as en partie raison. Aujourd'hui, les prolétaires n'ont plus d'intérêt commun clair en raison de l'essor du marché du désir, qui diffuse une logique de consommation individualiste et déconnectée des rapports de classe traditionnels. Ce marché, alimenté par le capitalisme, ne se contente pas de vendre des biens matériels mais aussi des rêves, des aspirations et des idéaux qui brouillent les lignes de fracture entre les classes sociales. Les travailleurs, même s'ils partagent des conditions matérielles similaires, sont désormais plongés dans un univers idéologique où la réussite individuelle, l'ascension sociale et la consommation deviennent les nouveaux objectifs collectifs, effaçant ainsi les aspirations communes liées à la lutte contre l'exploitation. Le prolétariat se retrouve fragmenté, les individus étant poussés à se percevoir comme des consommateurs avant tout, et non comme des acteurs collectifs d'une lutte de classe, ce qui dilue toute forme de solidarité réelle et homogène. Ce phénomène de division idéologique par le marché du désir empêche donc l'émergence d'une conscience de classe partagée et d'un véritable intérêt commun parmi les prolétaires.

Nous sommes des golems mais il pourrait en être autrement.