Ce néant dont il s'agit n'est nullement un vide que l'on pourrait concevoir comme une étendue obscure ou silencieuse, mais bien plutôt une non-existence totale de la matière, de l'espace, du temps et de l'énergie. Il s'agit d'une singularité où les notions mêmes d' "avant" et d' "après" n'ont aucune pertinence, car le temps lui-même, ce fil directeur de notre réalité, n'avait pas encore vu le jour.

Le "rien" qui précéda l'univers ne saurait donc être appréhendé à travers nos schèmes conceptuels habituels. Ce n'était pas un noir profond, ni une vacuité que l'on pourrait mentalement visualiser, mais un non-être absolu. L'absence d'espace exclut tout cadre où ce néant pourrait se déployer, et l'absence de temps abolit toute possibilité d'une conscience qui pourrait s'y mouvoir. L'idée même de ressentir quoi que ce soit dans ce néant s'effondre devant l'inexistence de toute forme de conscience ou de perception.

lorsqu'on évoque la création de l'univers à partir de rien, il s'agit moins d'une émergence à partir d'un vide matériel ou d'une obscurité, que d'une irruption de l'être à partir d'une réalité où même la distinction entre "quelque chose" et "rien" n'a aucun sens. C'est une transition métaphysique, où l'univers, avec ses dimensions et ses lois, naît d'une situation dépourvue de toute structure ontologique. Le "rien" pré-Big Bang est une absence si radicale qu'elle excède notre faculté de compréhension, transcendant les limites de la pensée humaine.