ceci, y'a pas de différence entre les différentes figures de la révolution française. C'est comme pour la gauche actuelle, la france est de gauche, et il n'existe que des nuances de gauche puisque ce sont des partis républicains et qu'il n'existe pas de retour en arrière possible quand l'autorité supérieure, le roi, puis par mai 68 l'interdit lui même est éclaté. Il en est de même avec le mariage pour tous, aucun retour en arrière possible.

Y'a pas de droite autrement que royaliste, le reste c'est la gauche, le progressisme, et les premiers révolutionnaires "modérés" n'ont fait qu'ouvrir la boite de pandore et permettre à l'instinct grégaire du peuple de se libérer dans la violence la plus crasse et la démagogie. Comme ce fut le cas aussi pour les révolutions russes, c'est le même schéma qui s'applique dans le meurtre du père, comme c'est le cas dans la mythologie grecque avec chrnos.

Révolution française ou russe, au départ c'est l'euphorie, la volonté d'un plus de liberté en tapant sur un roi faible comme louis xvi ou sur le tsar et sa famille, puis après le chaos ambiant en éclatant l'autorité on voit émerger un tyran pour remettre de l'ordre, que ce soit napoléon ou staline, avec des envies de conquête par un égo démesuré.

Platon avait raison sur le fait que la démocratie mène au chaos en offrant le pouvoir au peuple de se faire simplement séduire par le discours des sophistes flattant leur égo par des promesses. L'aristocratie qui a laissé place à la bourgeoisie est désormais elle aussi à abattre dans la tête des pseudo révolutionnaires de gauche comme lfi dans leur haine féroce du riche. A chaque révolution, c'est un bastion de l'autorité naturelle qui s'effondre, c'est juste ça le "progrès", défaire ce qui a été fait, nier l'histoire, ce qu'il y'avait avant, comme l'existentialisme de sartre.

Nier l'autorité naturelle du roi, de dieu, du père, c'est se penser comme son propre dieu, mais l'homme n'a pas su faire la bascule entre la mort de dieu comme le disait nietzsche, il n'a pas su dépasser la valeur morale arbitraire certes de la religion, en établissant des interdits nécessaires pour la vie en société. Le manque de limite, l'identité entre les hommes et les femmes qui se perd, c'est le résultat de cette révolution française et les monarchies européennes avaient raison de se méfier de cette révolution, qui pouvait se répandre partout en europe.

Lors des guerres mondiales, c'est aussi ce qui se passait, une confrontation entre deux mondes, entre alliés et empires centraux. Aujourd'hui encore les tensions entre l'occident et la chine/russie/iran, se base là dessus, sur la crainte de ces pays d'un monopole américain, et sur la mise à mort de leur modèle non démocratique avec les risques que cela peut provoquer. C'est une grossière erreur que de penser comme nous y sommes habitués, que la démocratie est le modèle idéal, il montre au contraire ses limites, et à ceux qui pensent ne pas être en démocratie, le soucis étant que l'homme comme un enfant gâté en veut toujours plus, toujours plus de liberté, mais sans responsabilité de sa part, ce qui ne peut pas aller sans conflit futur.

Aujourd'hui, les représentants de la continuité de cette peste révolutionnaire sont les gauchistes de lfi qui veulent souiller d'ailleurs le passé historique de la france, pour eux la france, l'idée même d'une nation n'existe pas, après le roi, après l'aristocratie, après la religion, le clergé, après dieu, après l'autorité parentale, il y'aura toujours dans la tête malade du gauchiste des barrières à défaire, et malheureusement ça séduit certaines personnes.

Y'a pas de bon ou de mauvais révolutionnaire, de révolutionnaire tempéré, ils sont tous à jeter dans la même fosse à purin de l'histoire. Le révolutionnaire tempéré permet à celui qui l'est moins de s'exprimer, et quand le chaos est tel, on demande l'aide d'un sauveur, sauveur qui devient souvent tyran. C'est comme avec la mesure du pacs pour les homosexuels, derrière cette première barrière, c'était la porte ouverte pour le mariage homo, et donc la fin du symbole même du mariage et de la destruction de l'héritage culturel et de la culture elle même.