[ALERTE] Le MONDE EMPIRIQUE n'est pas REEL : par-delà le VOILE DE MAYA
16 messages
Mise à jour: il y a 6 mois
PIPIconstruct8
il y a 6 mois
Chaud 
AbrutiPutride
il y a 6 mois
Pas lu 
Y a pas de réalité d'un côté, ni d'illusion de l'autre, tout est aussi réel dans toutes les dimensions de la réalité
PIPIconstruct8
il y a 6 mois
AbrutiPutride
il y a 6 mois
Pas luY a pas de réalité d'un côté, ni d'illusion de l'autre, tout est aussi réel dans toutes les dimensions de la réalité
Si tout est réel, pourquoi y'a-t-il si peu de sol commun ?
HarryPfizer61
il y a 6 mois
Bra_Tac
il y a 6 mois
Imagine que le monde que nous voyons et touchons tous les jours est comme une grande boîte de jouets. Cette boîte contient plein de choses que nous pouvons voir, toucher et étudier, comme les arbres, les animaux, les étoiles, etc. Les scientifiques étudient cette boîte de jouets pour comprendre comment tout fonctionne.
Mais il y a quelque chose de très spécial en dehors de cette boîte de jouets. On peut appeler ça "l'Outside". L'Outside, c'est comme un endroit magique d'où viennent des signaux que nous ne comprenons pas toujours très bien. Ces signaux sont comme des messages secrets que nous ne savons pas lire.
Les philosophes disent que ces messages secrets sont trop compliqués pour nous, et que nous ne pouvons pas vraiment les comprendre. Mais certains philosophes pensent que ces messages sont très importants pour comprendre le monde. Ils disent que même si nous ne comprenons pas ces messages, ils existent et ils sont importants.
C'est un peu comme si tu avais un ami qui parle une langue que tu ne comprends pas. Tu sais qu'il te parle, mais tu ne comprends pas ce qu'il dit. Pourtant, tu sais que ce qu'il dit est important.
Les philosophes essaient de comprendre ces messages secrets de l'Outside pour mieux comprendre le monde. Mais c'est très difficile, parce que ces messages sont comme des bruits que nous ne savons pas interpréter.
En résumé, il y a le monde que nous voyons et comprenons, et il y a aussi quelque chose de mystérieux et magique en dehors de ce monde, que nous appelons "l'Outside". Les philosophes essaient de comprendre cet Outside pour mieux comprendre notre monde.
PIPIconstruct8
il y a 6 mois
HarryPfizer61
il y a 6 mois
Quand je prends une photo, je vois la même chose que ce que les yeux voient => the end
D'accord l'empiriste, mais comment rends tu compte des lois naturelles ou des vérités (mathématiques) éternelles dans ce cas ?
PIPIconstruct8
il y a 6 mois
Bra_Tac
il y a 6 mois
Imagine que le monde que nous voyons et touchons tous les jours est comme une grande boîte de jouets. Cette boîte contient plein de choses que nous pouvons voir, toucher et étudier, comme les arbres, les animaux, les étoiles, etc. Les scientifiques étudient cette boîte de jouets pour comprendre comment tout fonctionne.
Mais il y a quelque chose de très spécial en dehors de cette boîte de jouets. On peut appeler ça "l'Outside". L'Outside, c'est comme un endroit magique d'où viennent des signaux que nous ne comprenons pas toujours très bien. Ces signaux sont comme des messages secrets que nous ne savons pas lire.
Les philosophes disent que ces messages secrets sont trop compliqués pour nous, et que nous ne pouvons pas vraiment les comprendre. Mais certains philosophes pensent que ces messages sont très importants pour comprendre le monde. Ils disent que même si nous ne comprenons pas ces messages, ils existent et ils sont importants.
C'est un peu comme si tu avais un ami qui parle une langue que tu ne comprends pas. Tu sais qu'il te parle, mais tu ne comprends pas ce qu'il dit. Pourtant, tu sais que ce qu'il dit est important.
Les philosophes essaient de comprendre ces messages secrets de l'Outside pour mieux comprendre le monde. Mais c'est très difficile, parce que ces messages sont comme des bruits que nous ne savons pas interpréter.
En résumé, il y a le monde que nous voyons et comprenons, et il y a aussi quelque chose de mystérieux et magique en dehors de ce monde, que nous appelons "l'Outside". Les philosophes essaient de comprendre cet Outside pour mieux comprendre notre monde.
On reconnaît le philosophe par cet air étrange qu'il a de revenir du pays des morts
PIPIconstruct8
il y a 6 mois
L'anniversaire des 300 ans du nabot prussien préfigure la dissolution de la modernité vers l'en-soi : effondrement du sujet, du capital, et de la filiatrion patrilinéaire
Héliogabale, descendant du soleil schizophrénique reprendra sa place sur le trône syrien : de nouveau les femmes se feront hommes, signant le retour de la Mère Primordiale
AbrutiPutride
il y a 6 mois
Si tout est réel, pourquoi y'a-t-il si peu de sol commun ?
Il n'y qu'un seul sol, commun à tout ce qui existe et tout ce qui est illusoire
L'être suprême, qui est toute l'existence dans son entièreté, est à la fois l'infini et le fini, le créateur et la création
La porte qui permet à tout être vivant de le trouver est le silence, qui est la base de toute création
Il n'y a aucune dualité entre Dieu et la Création, Dieu est à l'intérieur de la création et la création est en Dieu, en permanence
Les formes que prennent l'expérience de la vie sont temporaires, mais l'expérience directe de la vie elle-même est éternelle, et s'écoule depuis la même source en tout ce qui existe et en tout ce qui n'existe pas
Je suis le témoin éternel de la vie de Dieu en moi : c'est ça qu'est une âme
Je suis la Vérité, et celui qui me cherche honnêtement et avec humilité me trouvera
Et celui qui ne me cherche pas fait une expérience temporaire différente de la Vie
PIPIconstruct8
il y a 6 mois
AbrutiPutride
il y a 6 mois
Il n'y qu'un seul sol, commun à tout ce qui existe et tout ce qui est illusoire
L'être suprême, qui est toute l'existence dans son entièreté, est à la fois l'infini et le fini, le créateur et la création
La porte qui permet à tout être vivant de le trouver est le silence, qui est la base de toute création
Il n'y a aucune dualité entre Dieu et la Création, Dieu est à l'intérieur de la création et la création est en Dieu, en permanence
Les formes que prennent l'expérience de la vie sont temporaires, mais l'expérience directe de la vie elle-même est éternelle, et s'écoule depuis la même source en tout ce qui existe et en tout ce qui n'existe pas
Je suis le témoin éternel de la vie de Dieu en moi : c'est ça qu'est une âme
Je suis la Vérité, et celui qui me cherche honnêtement et avec humilité me trouvera
Et celui qui ne me cherche pas fait une expérience temporaire différente de la Vie
D'accord le spinoziste kabbaliste, on a bien compris ton insistance sur le rapport d'expression (développement et implication) entre la substance infinie et ses attributs en nombre infini, mais il s'agirait peut-être dans cette direction d'explorer d'autres attributs que l'étendue et la pensée grâce à des diagrammes permettant des mouvements de vitesse infinies pour la pensée
AbrutiPutride
il y a 6 mois
D'accord le spinoziste kabbaliste, on a bien compris ton insistance sur le rapport d'expression (développement et implication) entre la substance infinie et ses attributs en nombre infini, mais il s'agirait peut-être dans cette direction d'explorer d'autres attributs que l'étendue et la pensée grâce à des diagrammes permettant des mouvements de vitesse infinies pour la pensée
Pas pigé ton histoire de diagrammes
Ta cru la réalité sa sapprécie avec des diagrammes en sah ?
En mode "g fait des diagrammes je connais toute la réalité maintenant" wlh j'ai juré
PIPIconstruct8
il y a 6 mois
AbrutiPutride
il y a 6 mois
Pas pigé ton histoire de diagrammes
Ta cru la réalité sa sapprécie avec des diagrammes en sah ?
En mode "g fait des diagrammes je connais toute la réalité maintenant" wlh j'ai juré
En sah 2 sah igoent la diagrammatique a une force d'auto-production sur le plan d'immanence (comme double implication de l'être et de la pensée) : d'où l'arbre de vie kabbalistique
AbrutiPutride
il y a 6 mois
En sah 2 sah igoent la diagrammatique a une force d'auto-production sur le plan d'immanence (comme double implication de l'être et de la pensée) : d'où l'arbre de vie kabbalistique
En vrai le S je vais continuer de chillax dans mon omniscience
DarthPenis
il y a 6 mois
T'en a trop pris gros 
SealTheDeal
il y a 6 mois
Ce khey initié. Le phénomènisme de Kant revient à la négation de l'intuition de l'intelligible du royaume platonicien des idées.
C'est le sensualisme, pour lui les idées ne sont qu'une juxtaposition d'images sensibles ordonnées par les catégories de l'entendement et non pas une réalité universelle.
Mais l'image sensible des sensualistes ne montre que le particulier alors que l'idée revêt un caractère de nécessité et d'universalité.
L'idée d'un moteur est universelle en ce sens, que tous les moteurs construits de la même manière produiront la même force.
L'idée montre l'être ou la raison d'être tandis que la juxtaposition mécanique d'images de Kant ne les rend pas intelligibles.
Perso je reste fidèle à la pensée platonicienne des mages comme Cornelius Agrippa et des philosophes antiques, et j'ai confiance dans le pouvoir de la raison à s'élever à Dieu 
PIPIconstruct8
il y a 6 mois