[VIDEO] Les FEMMES les PLUS BELLES sont les FEMMES en INSATISFACTION ONTOLOGIQUE
pipicaca2362
il y a 5 jours
Non. L'état commence au néolithique, commence par les stocks et l''accumulation.
précise de quelle civilisation tu parles.
MOYAONA03
il y a 5 jours
Nnoita a écrit :
Je n'ai jamais lu un seul ouvrage de Cousin.
Toi, l'OP, t'es juste un énorme narcissique. En vrai, t'es surtout un gars qui veut absolument avoir raison rien de très compliqué à comprendre. À partir de là, le débat est clos.
Passdelabete
il y a 5 jours
Nnoita
il y a 5 jours
Marx était probablement très intelligent et avait une conscience bien plus aiguë que la moyenne, mais encore une fois, ce n'était pas un détenteur de vérité absolue.
marx exprimait la réalité des luttes du prolétariat européen qui se formait au 19eme siecle, marx n'a rien à dire, ce que dit marx ne vient pas de lui, il n'est que la voix du mouvement impersonnel de l'humanité tendant à s'émanciper
pipicaca2362
il y a 5 jours
-_-COUSINED_-_
il y a 5 jours
Résumé des diatribes anti-Marx/anti-Cousin :
"J'ai rien lu, mais je ressens l'irrépressible envie d'ouvrir ma gueule sur le sujet"
MOYAONA03
il y a 5 jours
groossmarde0tou a écrit :
L'OP qui a du exploser un truc chez lui en lisant ça
le plus agaçant c'est que le discours de Marx Cousin c'est quoi ?
Cette vie de merde à la poubelle et produisons pour nous-mêmes pour jouir humainement !
sauf que les aliénations sont telles et l'humain est tellement inversé que la situation la plus essentielle de l'homme devient impossible à concevoir
pipicaca2362
il y a 5 jours
Résumé des diatribes anti-Marx/anti-Cousin :"J'ai rien lu, mais je ressens l'irrépressible envie d'ouvrir ma gueule sur le sujet"
j'ai lu marx. contrairement a toi je ne suis pas un babouin qui s'est arrêté au 19 ème siècle dans ses connaissances en économie.
MOYAONA03
il y a 5 jours
pipicaca2362 a écrit :
ça me terminera toujours les anti-capitalistes qui sont habillés en pret a porter, mangent au restau, et achètent le dernier iphone
déjà répondu à cette connerie en page précédente, merci de renouveler le stock de balivernes
LesArcanes2
il y a 5 jours
Les Francis Cousinistes sont les pires. Bon j'exagère un peu, j'ai rien contre eux, mais je vais développer.
Cousin a parfaitement compris Marx, pour l'avoir beaucoup étudié je peux le dire, c'est un quasi sans faute même s'il a tendance à trop fétichiser certains concepts comme le despotisme oriental qui ont été conçus sur les bases documentaires limitées de la période où Marx les a formalisés. C'est ridicule aujourd'hui avec les documents qu'on a de dire que l'Afrique n'a pas d'histoire mais bref j'ai la flemme de m'étendre sur ce sujet. Au moins c'est un des seuls à dialectiser vraiment les idées importantes de Marx comme la loi de la baisse tendancielle du taux de profit en définissant clairement ce qu'est la phase historique formelle et la phase réelle du capitalisme, il a une lecture COMPLETE de Marx et pour ça je lui tire mon chapeau parce qu'à part la Critique de la valeur en Allemagne il y a pas grand monde qui prend en compte les Grundrisses, les correspondances, le sixième chapitre, etc.
Par contre sa vision du paléolithique et de la transition néolithique est catastrophique. Il boucle tout le temps sur les mêmes auteurs comme Clastres et Le Roy Ladurie sans jamais prendre en compte les découvertes archéologiques récentes, qui par exemple détruisent la conception de division sexuelle du travail. La culture de Cousin semble s'arrêter aux années 70/80 sur à peu près tous les sujets, tout parce que selon lui "tout ce qui a été écrit après ça c'est la merde du capital". Bah non mon vieux, c'est surtout que même si l'Origine de la famille de Engels est un texte absolument génial et novateur, ça n'empêche pas que dedans il y a BEAUCOUP de choses qui ont depuis été complètement démenties par les données archéologiques, notamment sa généralisation abusive du matriarcat primitif. Pas envie de m'étendre des années là-dessus mais s'il vous plaît arrêtez de vénérer Cousin comme le passeur ultime de culture radicale, c'est quelqu'un d'immensément brillant mais il a d'énormes limites et de gros biais dans sa lecture de l'Histoire.
Passdelabete
il y a 5 jours
pipicaca2362
il y a 5 jours
ça me terminera toujours les anti-capitalistes qui sont habillés en pret a porter, mangent au restau, et achètent le dernier iphone
il faudrait lutter contre le capitalisme sans les objets qu'il a crée en exploitant le prolétariat? pourquoi? contradiction de surface pour débile
MOYAONA03
il y a 5 jours
pipicaca2362 a écrit :
"le capitalisme annonce sa fin"
non
tant que les humains seront interdépendants il y'aura toujours un capitalisme
c'est le capitalisme qui a rendu les humains inter dépendants à travers la nécessité de l'expansion du marché mondial
MOYAONA03
il y a 5 jours
pipicaca2362 a écrit :
j'ai lu marx. contrairement a toi je ne suis pas un babouin qui s'est arrêté au 19 ème siècle dans ses connaissances en économie.
ok en toute objectivité donne-moi la liste des livres lus et les pages de chaque livre lues ainsi que les éditions
pipicaca2362
il y a 5 jours
c'est le capitalisme qui a rendu les humains inter dépendants à travers la nécessité de l'expansion du marché mondial
les humains sont intrinsèquement interdépendants. Rien a voir avec le marché mondial, meme dans les tribus africaines primitives y'a du capitalisme.
-_-COUSINED_-_
il y a 5 jours
les humains sont intrinsèquement interdépendants. Rien a voir avec le marché mondial, meme dans les tribus africaines primitives y'a du capitalisme.
aya
pipicaca2362
il y a 5 jours
ok en toute objectivité donne-moi la liste des livres lus et les pages de chaque livre lues ainsi que les éditions
tu troll?
MOYAONA03
il y a 5 jours
LesArcanes2 a écrit :
Les Francis Cousinistes sont les pires. Bon j'exagère un peu, j'ai rien contre eux, mais je vais développer.![]()
Cousin a parfaitement compris Marx, pour l'avoir beaucoup étudié je peux le dire, c'est un quasi sans faute même s'il a tendance à trop fétichiser certains concepts comme le despotisme oriental qui ont été conçus sur les bases documentaires limitées de la période où Marx les a formalisés. C'est ridicule aujourd'hui avec les documents qu'on a de dire que l'Afrique n'a pas d'histoire mais bref j'ai la flemme de m'étendre sur ce sujet. Au moins c'est un des seuls à dialectiser vraiment les idées importantes de Marx comme la loi de la baisse tendancielle du taux de profit en définissant clairement ce qu'est la phase historique formelle et la phase réelle du capitalisme, il a une lecture COMPLETE de Marx et pour ça je lui tire mon chapeau parce qu'à part la Critique de la valeur en Allemagne il y a pas grand monde qui prend en compte les Grundrisses, les correspondances, le sixième chapitre, etc.
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Par contre sa vision du paléolithique et de la transition néolithique est catastrophique. Il boucle tout le temps sur les mêmes auteurs comme Clastres et Le Roy Ladurie sans jamais prendre en compte les découvertes archéologiques récentes, qui par exemple détruisent la conception de division sexuelle du travail. La culture de Cousin semble s'arrêter aux années 70/80 sur à peu près tous les sujets, tout ça parce que selon lui "tout ce qui a été écrit après ça c'est la merde du capital". Bah non mon vieux, c'est surtout que même si l'Origine de la famille de Engels est un texte absolument génial et novateur, ça n'empêche pas que dedans il y a BEAUCOUP de choses qui ont depuis été complètement démenties par les données archéologiques, notamment sa généralisation abusive du matriarcat primitif. Pas envie de m'étendre des années là-dessus mais s'il vous plaît arrêtez de vénérer Cousin comme le passeur ultime de culture radicale, c'est quelqu'un d'immensément brillant mais il a d'énormes limites et de gros biais dans sa lecture de l'Histoire.
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il y a des choses démenties certes, mais l'important c'est de saisir la destination déterminée de l'histoire, et ça ça ne sera jamais démenti
gcmlprd
il y a 5 jours
non il y'a 2 alternatives: la dictature et l'autosuffisance
Marx a rendu célèbre le terme de robinsonnade pour désigner l'utopie au sens le plus réducteur : « la révolution sur cinquante kilomètres carrés ». La robinsonnade suppose une conscience supérieure qui réorganise le réel. À quoi s'oppose la révolution selon le matérialisme historique, c'est-à-dire la révolution appuyée sur une classe nouvelle. La robinsonnade demeure l'une des formes de l'idéologie libérale, qui repose sur la confiance en l'inventivité et sur une certaine plasticité de la nature. De plus, la présence de Vendredi est là pour dire la hiérarchie dans l'entreprise, la nécessité d'une humanité inférieure mais associée à l'effort « commun ». Jules Verne, dans le cadre d'un paternalisme éclairé, reprendra ces éléments. Transformées en théories politiques et idéologiques (Fourier, Proudhon, mouvements coopératifs, rêves d'autarcie communautaire), les robinsonnades, l'Icarie de Cabet et les deux utopies balzaciennes du Médecin de campagne et du Curé de village, engendrent l'illusion."
MOYAONA03
il y a 5 jours
pipicaca2362 a écrit :
tu troll?
bah non, cite un texte que t'as lu (en entier)
pipicaca2362
il y a 5 jours
Marx a rendu célèbre le terme de robinsonnade pour désigner l'utopie au sens le plus réducteur : « la révolution sur cinquante kilomètres carrés ». La robinsonnade suppose une conscience supérieure qui réorganise le réel. À quoi s'oppose la révolution selon le matérialisme historique, c'est-à-dire la révolution appuyée sur une classe nouvelle. La robinsonnade demeure l'une des formes de l'idéologie libérale, qui repose sur la confiance en l'inventivité et sur une certaine plasticité de la nature. De plus, la présence de Vendredi est là pour dire la hiérarchie dans l'entreprise, la nécessité d'une humanité inférieure mais associée à l'effort « commun ». Jules Verne, dans le cadre d'un paternalisme éclairé, reprendra ces éléments. Transformées en théories politiques et idéologiques (Fourier, Proudhon, mouvements coopératifs, rêves d'autarcie communautaire), les robinsonnades, l'Icarie de Cabet et les deux utopies balzaciennes du Médecin de campagne et du Curé de village, engendrent l'illusion." dans quel texte de marx on trouve ça ?
donc une dictature.
MOYAONA03
il y a 5 jours
pipicaca2362 a écrit :
les humains sont intrinsèquement interdépendants. Rien a voir avec le marché mondial, meme dans les tribus africaines primitives y'a du capitalisme.
y a même pas de division du travail comment tu veux qu'il y ait du capitalisme, tu brûles les étapes
les humains sont interdépendants car ils ont besoin du collectif pour reproduire leur vie, sauf que cette dépendance change d'échelle en fonction du mouvement de l'histoire et de la croissance de la valeur d'échange
y a aucune interdépendance entre une tribu africaine et une tribu amérindienne au paléolithique alors qu'ajd la production africaine dépend de la production américaine et inversement
pipicaca2362
il y a 5 jours
bah non, cite un texte que t'as lu (en entier)
c'est des bouquins pas un livre saint.
MeilleurGeneral
il y a 5 jours
MOYAONA03
il y a 5 jours
c'est que tu comprends pas le déterminisme
on est le produit de notre époque et on ne peut y échapper
on peut seulement avoir la volonté de transformer ce déterminisme mais on n'aura pas d'impact à échelle personnelle à gesticuler en militantisme dans son coin
faut justement comprendre que le déterminisme du mode de production capitaliste annonce inéluctablement sa fin et que seules les conditions objectives de la fin mettront en mouvement les gens
Non, soit tu accepte les contraintes d'une société pour avoir accès à quasiment la totalité des biens et besoins qu'elle t'offre
soit tu vire totalement de la civilisation
la seule femme legit de ta vidéo c'est la première
toute les autres ont des opinions relatifs à leur situations et leur vécus
Et sans mépris de ma part, mais il faut arrêter la branlette intellectuelle. Si on en est tous là, dans notre confort sous encadrement c'est grâce aux services qu'offre la société en échange de donner du sien
MOYAONA03
il y a 5 jours
pipicaca2362 a écrit :
c'est des bouquins pas un livre saint.
merci d'avouer n'avoir rien lu
pipicaca2362
il y a 5 jours
y a même pas de division du travail comment tu veux qu'il y ait du capitalisme, tu brûles les étapes
les humains sont interdépendants car ils ont besoin du collectif pour reproduire leur vie, sauf que cette dépendance change d'échelle en fonction du mouvement de l'histoire et de la croissance de la valeur d'échange
y a aucune interdépendance entre une tribu africaine et une tribu amérindienne au paléolithique alors qu'ajd la production africaine dépend de la production américaine et inversement
tu sais que y'a pas une seule tribu africaine?
pipicaca2362
il y a 5 jours
merci d'avouer n'avoir rien lu
sinon tu peux citer autre chose que marx? un écrit plus récent qui décrit l'économie actuelle?
MOYAONA03
il y a 5 jours
pipicaca2362 a écrit :
tu sais que y'a pas une seule tribu africaine?
cite-moi la tribu africaine primitive interdépendante avec la tribu amérindienne primitive stp
pipicaca2362
il y a 5 jours
cite-moi la tribu africaine primitive interdépendante avec la tribu amérindienne primitive stp
pourquoi tu me parles d'africains et d'amérindiens?
MOYAONA03
il y a 5 jours
pipicaca2362 a écrit :
sinon tu peux citer autre chose que marx? un écrit plus récent qui décrit l'économie actuelle?
non mais attends, tu as dit "j'ai lu marx", je demande, "tu as lu quels textes de marx ?", tu ne réponds pas et bottes en touche, tu te fous de qui ?
pipicaca2362
il y a 5 jours
non mais attends, tu as dit "j'ai lu marx", je demande, "tu as lu quels textes de marx ?", tu ne réponds pas et bottes en touche, tu te fous de qui ?
tu connais rien d'autre a part marx alors?
-_-COUSINED_-_
il y a 5 jours
donc une dictature.
La dictature antiétatique du prolétariat c'est une phase transitoire où le prolétariat communise les moyens de production et se défend face à la classe capitaliste qui lancera ses chars, sa soldatesque et ses Lumpen face au prolétariat insurgé. Marx use du mot dictature (diktat : où il dicte), car seul le prolétariat dictatera la marche à suivre et toutes les autres classes seront évincés (classe capitaliste, bobo-couches moyennes etc).
La dictature antiétatique du prolétariat, c'est le moment transitoire entre le capitalisme en crise finale et le Communisme.
In fine il n'y aura plus d'État, car le communisme abolit les classes, donc l'existence d'une structure étatique (Etat) qui servait à réguler l'antagonisme des classes n'a plus lieu d'être et l'État disparaît.
L'abolition de l'État n'a de sens que chez les communistes, en tant que résultat nécessaire de l'abolition des classes : une fois celles-ci disparues, le besoin du pouvoir organisé d'une classe pour opprimer l'autre disparaît du même coup. »
Marx, NRhZ-Revue, 1850. MEW, VII, p.288
-_-COUSINED_-_
il y a 5 jours
"Il ne s'agit pas de savoir quel but tel ou tel prolétaire, ou bien même le prolétariat tout entier, se représente momentanément. Il s'agit de savoir ce que le prolétariat est et ce qu'il sera obligé historiquement de faire, conformément à cet être."
Marx, La Sainte Famille
MOYAONA05
il y a 5 jours
-_-COUSINED_-_ a écrit :
"Il ne s'agit pas de savoir quel but tel ou tel prolétaire, ou bien même le prolétariat tout entier, se représente momentanément. Il s'agit de savoir ce que le prolétariat est et ce qu'il sera obligé historiquement de faire, conformément à cet être."
Marx, La Sainte Famille
GGTOUYUPE
il y a 5 jours
Par contre les marxistes c'est quoi votre manie de qualifier d'ontologique une insatisfaction lié à l'aliénation par le travail. C'est une aliénation matérielle, c'est à dire ce qu'il y a de plus éloigné de l'être.
Toujours malaisant de voir comment la pseudo-métaphysique marxiste usurpe le langage de la métaphysique véritable et détourne la faim et la soif d'absolu inné aux hommes et aux femmes vers un horizon purement terrestre, sans transcendance, qui ne peut que perpétuer leur vacuité existentielle.
Ceci dit le constat et l'intitulé du sujet est bon, c'est juste la solution qui en terme théologique pourrait être qualifié de "millénariste" qui est mauvaise. D'ailleurs, en règle générale, le constat des marxistes est bon ; là où le bas blesse c'est que leur solution est purement matérielle niant par là même toute forme de spiritualité, et par suite l'ontologie, au sens véritable de ce terme (sens "parménidien" si l'on veut).
C'est là toutes les limites du marxisme, fruit de l'esprit d'un matérialiste athée, ils veulent lutter contre le capitalisme, qui est une expression du matérialisme, non pas par un retour à l'Esprit, une conversion radicale de l'être humain vers ce qui le dépasse, mais par un autre matérialisme qui est tout aussi étroit sur le plan de l'épanouissement ontologique des êtres que peut l'être le capitalisme.
Le souci du marxisme c'est d'être une parodie du message évangélique, qui pour sa part est essentiellement spirituel. Et comme en Occident on garde un vieux fond chrétien, attaché à la "Bonne Nouvelle" du Christ, pas mal de jeunes en recherche d'authenticité se laissent séduire.
Cependant, et je finirais par là, y'a des femmes dans cette vidéo qui sont effectivement 100 fois plus attirantes que n'importe quelle grognasse, même pas vraiment belle, qu'on voit un peu partout. Les femmes qui sont fines d'esprit on pourrait les écouter à longueur de journée, tellement, et ce sans même en avoir toujours conscience, elles savent se faire les porte-parole de la Vérité.
LesArcanes2
il y a 5 jours
il y a des choses démenties certes, mais l'important c'est de saisir la destination déterminée de l'histoire, et ça ça ne sera jamais démenti
Je trouve que Cousin a une vision un peu trop certaine du déterminisme historique. Je m'explique.
Je ne pense pas que Cousin soit mécaniste comme certains de ses critique le disent (ce qui serait effectivement en complète contradiction avec Marx). Je pense qu'il a raison de positionner les contradiction au sein de la valorisation du capital, sur lequel repose tout l'immense édifice fétichiste de l'équivalence centrale, en d'autres termes la valeur-d'échange au seuil de développement qu'on connaît aujourd'hui. Il a raison donc de dire qu'arrivé à un certain stade, cette valorisation ne pouvant plus s'auto-produire, le capitalisme entre logiquement en crise finale. Mais c'est là que s'arrête mon accord avec lui.
Parce que le reste est de la pure spéculation. Cousin espère un retour de la "vieille taupe" du communisme radical, issue de toutes les périodes historiques précédentes qui ont travaillées dialectiquement à ce retournement dans le fond historique : les luttes paysannes, les luttes prolétariennes, les communes, etc. Mais très honnêtement, s'il est ultra rigoureux sur la question des contradictions historiques du capitalisme, dès qu'il bascule dans l'après, on peine à voir sur quelles bases d'analyse matérialiste se construisent ses spéculations. Je vois pas pourquoi l'humanité obtiendrait FORCEMENT une conscience radicale et critique parce que la capitalisme rentre en phase terminale. Je dis qu'elle POURRAIT obtenir cette conscience, et qu'il y a des chances pour que ça arrive, mais Cousin en parle avec une CERTITUDE de l'ordre du 100%. Je suis plus proche de la vision de Kurz, quand il dit que ça ouvre effectivement un champ des possibles historique, que ça ouvre enfin la voie à une véritable révolution sociale sur le plan mondial, mais qu'il n'y a pas de certitude que les consciences saisissent collectivement ce moment historique important pour prendre en charge le rapport social sur des bases complètement nouvelles.
Passdelabete
il y a 5 jours
GGTOUYUPE
il y a 5 jours
Par contre les marxistes c'est quoi votre manie de qualifier d'ontologique une insatisfaction lié à l'aliénation par le travail. C'est une aliénation matérielle, c'est à dire ce qu'il y a de plus éloigné de l'être.Toujours malaisant de voir comment la pseudo-métaphysique marxiste usurpe le langage de la métaphysique véritable et détourne la faim et la soif d'absolu inné aux hommes et aux femmes vers un horizon purement terrestre, sans transcendance, qui ne peut que perpétuer leur vacuité existentielle.
Ceci dit le constat et l'intitulé du sujet est bon, c'est juste la solution qui en terme théologique pourrait être qualifié de "millénariste" qui est mauvaise. D'ailleurs, en règle générale, le constat des marxistes est bon ; là où le bas blesse c'est que leur solution est purement matérielle niant par là même toute forme de spiritualité, et par suite l'ontologie, au sens véritable de ce terme (sens "parménidien" si l'on veut).
C'est là toutes les limites du marxisme, fruit de l'esprit d'un matérialiste athée, ils veulent lutter contre le capitalisme, qui est une expression du matérialisme, non pas par un retour à l'Esprit, une conversion radicale de l'être humain vers ce qui le dépasse, mais par un autre matérialisme qui est tout aussi étroit sur le plan de l'épanouissement ontologique des êtres que peut l'être le capitalisme.
Le souci du marxisme c'est d'être une parodie du message évangélique, qui pour sa part est essentiellement spirituel. Et comme en Occident on garde un vieux fond chrétien, attaché à la "Bonne Nouvelle" du Christ, pas mal de jeunes en recherche d'authenticité se laissent séduire.
Cependant, et je finirais par là, y'a des femmes dans cette vidéo qui sont effectivement 100 fois plus attirantes que n'importe quelle grognasse, même pas vraiment belle, qu'on voit un peu partout. Les femmes qui sont fines d'esprit on pourrait les écouter à longueur de journée, tellement, et ce sans même en avoir toujours conscience, elles savent se faire les porte-parole de la Vérité.
déjà il va falloir arreter de prendre l'urss (qui garde salariat état argent etc) pour autre chose que du capitalisme
ensuite il n'y a pas de transcendance, seulement de l'immanence du groupe humain, la "vacuité existentielle" c'est ta vie dans le capitalisme
l'homme reve d'un au dela car son en deça est pourri, quand il aura retrouvé l'esprit de la communauté humaine il arrêtera de l'imaginer dans le ciel
CeuxQuiRestent
il y a 5 jours
MOYAONA05
il y a 5 jours
LesArcanes2 a écrit :
Je trouve que Cousin a une vision un peu trop certaine du déterminisme historique. Je m'explique.
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Je ne pense pas que Cousin soit mécaniste comme certains de ses critique le disent (ce qui serait effectivement en complète contradiction avec Marx). Je pense qu'il a raison de positionner les contradiction au sein de la valorisation du capital, sur lequel repose tout l'immense édifice fétichiste de l'équivalence centrale, en d'autres termes la valeur-d'échange au seuil de développement qu'on connaît aujourd'hui. Il a raison donc de dire qu'arrivé à un certain stade, cette valorisation ne pouvant plus s'auto-produire, le capitalisme entre logiquement en crise finale. Mais c'est là que s'arrête mon accord avec lui.
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Parce que le reste est de la pure spéculation. Cousin espère un retour de la "vieille taupe" du communisme radical, issue de toutes les périodes historiques précédentes qui ont travaillées dialectique à ce retournement dans le fond historique : les luttes paysannes, les luttes prolétariennes, les communes, etc. Mais très honnêtement, s'il est ultra rigoureux sur la question des contradictions historiques du capitalisme, dès qu'il bascule dans l'après, on peine à voir sur quelles bases d'analyse matérialiste se construit ses spéculations. Je vois pas pourquoi l'humanité obtiendrait FORCEMENT une conscience radicale et critique parce que la capitalisme rentre en phase terminale. Je dis qu'elle POURRAIT obtenir cette conscience, et qu'il y a des chances pour que ça arrive, mais Cousin en parle avec une CERTITUDE de l'ordre du 100%. Je suis plus proche de la vision de Kurz, quand il dit que ça ouvre effectivement un champ des possibles historiques, que ça ouvre enfin la voie à une véritable révolution sociale sur le plan mondial, mais qu'il n'y a pas de certitude que les consciences saisissent collectivement ce moment historique important pour prendre en charge le rapport social sur des bases complètement nouvelles.
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Parce la base du point de vue matérialiste dialectique de l'histoire c'est de comprendre que ce sont les conditions matérielles objectives, les conditions d'existence des hommes qui produisent leur conscience (cf Idéologie allemande)
De plus l'histoire est un perpétuel mouvement déterminé en transformation permanente qui se base sur les déterminismes antérieurs pour les dépasser
Donc le déterminisme des forces productives fait qu'il y a des seuils progressifs qui forment l'histoire, et le mouvement immanent de la valeur d'échange c'est de s'universaliser pour croître au maximum
Sauf qu'à ce dernier stade la croissance est limitée et entre en contradiction avec elle-même, d'où les nécessités d'invention du crédit qui est une anticipation de réalisation de plus value
Sauf que la contradiction ne fait que croître et finit par se résoudre en une nouvelle synthèse (bttp)
Et donc c'est lorsque l'équivalence générale ne pourra plus subsister que les gens vont transformer leur conscience et devenir communistes, simplement car les conditions objectives auront permis cette ouverture qu'elle ne permet pas aujourd'hui
Pour être plus précis tu devrais regarder la dernière vidéo de Guerre de Classe qui porte justement sur le déterminisme
trou2gloire
il y a 5 jours
L'opax croit au jardin d'eden en se basant sur la vidéo d'une tribu de sauvages.
Il oublie de rappeler la dureté de cette vie. Revenir à notre primitivisme c'est déjà passer par l'exode vers les campagnes, un peu à la rochedy ou aux brigandes voire les hippies.
Toutes ces fadaises sont déjà le thème du reggae music avec babylon, ou la tour de Babel pour reprendre les écritures
Bref Francis arrête de boucler sur ce furum même si on t'aime bien
Passdelabete
il y a 5 jours
trou2gloire
il y a 5 jours
L'opax croit au jardin d'eden en se basant sur la vidéo d'une tribu de sauvages.Il oublie de rappeler la dureté de cette vie. Revenir à notre primitivisme c'est déjà passer par l'exode vers les campagnes, un peu à la rochedy.
Toutes ces fadaises sont déjà le thème du reggae music avec babylon, ou la tour de Babel pour reprendre les écritures
Bref Francis arrête de boucler sur ce furum même si on t'aime bien
MOYAONA05
il y a 5 jours
pipicaca2362
il y a 5 jours